Backrooms - Kane Parsons

El mundo moderno, la sociedad occidental al menos, se ha convertido en un lugar complicado de entender. Múltiples factores, la tecnología, la incomprensión, lo difícil que es todo, el absurdo de las redes sociales, la comunicación constante, la fantasía de que nuestra opinión vale, lo desconocido que tenemos en la acera de delante, el contacto con el otro, la violencia oculta y la violencia visible, el individualismo, las ganas de saberlo todo y la pretensión de desconectarnos. No sé, podría estar toda la tarde diciendo cosas. Podría estar toda la vida poniendo ejemplos del porqué este tiempo y este lugar son un misterio, un horror, una mierda como un pan de pagés de grande. ¿Alguien se acuerda de Charlie Kaufman? Charlie Kaufman fue un guionista y director de cine que se caracterizó por coger nuestro cerebrito de personas intelectuales que nos creemos que sabemos de las cosas, coger nuestro cerebrito digo, cogerlo así, saltar encima de él de manera repetida, concienzuda, y licuarlo hasta dejarlo en la nada. ¿Alguien se acuerda de películas como Sinecdoque o la más reciente Estoy pensando en dejarlo? Esa manera de contar cosas, una historia, en la que lo lineal deja de tener importancia y lo que cuenta es otra cosa que ahora, ya a mis 51 años, se me ha olvidado absolutamente lo que era y lo que yo creía que contaba o significaba. Eso para lo que el cerebro de un intelectual de izquierdas cree estar preparado cuando tiene veintitantos o treinta y tantos y que te esfuerzas en interpretar y dar sentido. Lo he entendido, me siento satisfecho. Eso ya pasó. Backrooms dicen que se basa en una serie web del propio director Kane Parsons. Intentaré explicarlo. Un tipo trabaja en una tienda de muebles a la que no va nadie. Va a la psicóloga. Su mujer le echó de casa. Todo esto puede parecer trascendental o importante. El caso es que descubre en el sótano de su tienda de muebles una puerta a otra dimensión que le conduce a una suerte de recinto vacío lleno de pasillos y salas y pasillos y salas y objetos diversos. Y yo creo que ya he contado suficiente porque esto es más o menos lo que hay que contar de esta película y de esta historia y yo ahora estoy un poco más tranquilo, casi dos horas o tres después de acabar de ver la película, pero cuando ha terminado, en caliente, he pensado que los americanos tienen merecido todo lo que les pase. Y ahora pienso en Charlie Kaufman viendo esta película y pensando 'como coja el ordenador y lo encienda, verás'. 

Hores decisives

Ahir mateix, crec, era 1 d'octubre i al Telenotícies feien un reportatge dels Avis i Àvies per la Independència de Reus, un grup de gent gran que cada setmana es concentren en una plaça de Reus i hi donen voltes per reclamar la independència. També pel retorn del President Puigdemont. Van amb fotografies i va sortir una dona gran que en feia esment. Bueno. Totes ens hem concentrat i fet voltes a una plaça pels motius que calguin. Els avis i àvies deien que volien que Catalunya pogués fer la seva política i la seva economia. Al mateix temps que això passava i es recordava aquell 1 d'octubre de 2017, passava lo següent: la política real, allò que al 2027 a moltes ens impulsava a mirar amb moltíssima desconfiança tot lo que estava passant, ens situava en un moment realment crucial de la història política. S'havien presentat dos Decrets importants per intentar de redreçar d'alguna manera la situació vandàlica de l'habitatge arran del desnonament de la MariCarmen a Madrid i Junts per Catalunya valorava votar en contra. Finalment, Junts ha votat en contra i els Decrets no han prosperat. Junts s'ha situat així al costat dels partits de dreta espanyola i extrema dreta. Finalment, Junts ha estat al costat d'aquells que defensen una ideologia, una manera de viure i d'entendre la vida i els drets dels demés que està en les antípodes del que diriem gent d'esquerra. Dir això fa uns anys, et situava en l'espai del botiflerisme, espanyolisme, nyordisme, etc. Encara hi ha qui pensa que els catalans no podem votar a favor de cap cosa del Govern espanyol. Encara hi ha qui, davant les crítiques a Puigdemont o Junts, treuen la catalanofòbia a passejar com en els vells temps de Banca Catalana i Jordi Pujol. Però aquest no és el tema. Totes, tard o d'hora, hem anat veient que Junts realment és un partit de dretes que defensa uns interessos concrets i que fa el que fa no perquè no en sàpiguin, sino perquè estan situats en un arc ideològic diferent. De dretes i molt de dretes. La seva competència és ara mateix Aliança Catalana. No dic més. El que em sobta és que en els grups de la pahv local, no hi hagi cap referència a Miriam Nogueras i continuin penjant cartells de Pedro Sánchez. Ens trobem doncs, en un moment, en el moment, de la legislatura. Ni Ceuta, ni la corrupció, ni desastres naturals, ni dimisions, això ha suposat un canvi de marc i un moment de inflexió. Ara parlem de coses importants, de coses que calen resoldre's. No jugar , com fa el PSOE, a defensar un espai indeterminat de persones que poden veure en el tema de l'habitatge un negoci petit que els faci sentir diferents al que eren els seus pares, progressar mitjançant el negoci de l'habitatge. El PSOE no està en la mateixa coordenada que nosaltres. Però ho pot estar si l'interessa, al menys dir-ho, i desprès treballar-ho o no. Està clar que sense una força d'esquerres al seu costat, amb força suficient per poder fer pressió i decidir, no ho farà pas. Una força al seu costat vol dir al govern, asseguda al Consell de Ministres. I aquí està el drama. Ens dona temps a fer-ho? Sóc vell, noto que m'he fet vell. Veig les noves imatges de jovent acampat i si ja em sentia vell amb el 15m ara sóc un anciano de Reus dando vueltas a la plaça amb la foto d'algú que ja importa poc. És el moment d'un canvi de paradigma? Hi han forces acumulades que no hem interceptat que ens treguin de lloc com per que es crei un nou referent d'esquerres a partir de la indignació sobre l'habitatge o l'esquerra que em representa podrà una vegada més ser dúctil i flexible i encarnar això que està bullint. O ens estan dient que està bullint. Tot pot ser una construcció, alguna cosa que ens diuen que està passant, com va ser el Procés, com el 15m, com l'ascens de l'extrema dreta. I jo, que no sóc o no em tinc per gaire dogmàtic, em sento com aferrat a alguna cosa que m'impedeix deslligar-me i mirar amb la mirada limpia y transparente y la frente despierta y libre, allò que passa a les places. És un canvi de marc? Transforma la realitat? Junts s'ha encarregat de dir-nos que no. Potser en pocs dies o setmanes tornarem a veure revifar algún moment de nacionalisme exacerbat per tornar a posar les coses al seu lloc, un Ceuta a la catalana, per tal que l'esquerranisme no se desmadre. Ara el que ens importa, però, ara mateix, aquesta tarda i no sé demà, és si haurà eleccions. Si hi han eleccions, què passarà? Com estarem? Qui serà? Com ho farem? Ho farem, naturalment, i segur que en aquestes hores decisives qui va dir que no, ara ho tindrà més clar, i qui va pensar-ho ara actuarà, i qui sempre ha estat allà agafarà la responsabilitat. És lo que toca. No tenim més temps. Diuen que Sánchez ho pensa aquest cap de setmana i diu alguna cosa. Potser en un cap de setmana passen mil coses i aquest moment es perd i aquesta onada passa i tornem a parlar de Ceuta i d'altres temes que ens carden, Abascal ha trigat un segon en fer-ho. Sigui com sigui, ens necessitem unides, sabent que hi ha fons, que hi ha gent, que la gent es renova, que la gent brota, sorgeix, hi és. Nosaltres sí, hi erem, hi som, hi serem. Nosaltres sí. All Convergents are bastards. Ara i sempre.  

Crónica del #PleGramenet de septiembre. Expresionismo alemán.

Hay un momento del pleno de ayer en el que riendo y jugando, como sin darle importancia, como de manera ligera, uno de los dos regidores de extrema derecha suelta lo siguiente: los musulmanes son como los gatos, que si les tiras comida no se van. Pueden sacar el corte del vídeo, editarlo, reconfigurarlo, decir que no quiso decir, lo que les de la gana. Este el tono. Al lado del regidor de Vox, el otro regidor de Vox, se ríe. Suele hacerlo. Se ríe con esa risa del amigo que se ríe de las cosas que dice otro, el amigo que no se atreve y que se ríe. Con una diferencia, él también se atreve. Se atreven con muchas cosas. Se atreven pero no tanto. Hay momentos en los que el propio sentido del ridículo les hace que les tiemble la voz, como cuando sale el portavoz de la asociación vecinal que han montado ellos mismos y casi no le sale la voz del cuerpo para decir nosequé de una chorrada que no le interesa a nadie solo para salir a hablar después de Xavi Villena que les ha dejado a todos sin palabras. Son tan así que el regidor que se ríe y que se cree que sabe pero que no sabe, llega a decir lo siguiente: las personas racializadas es como ustedes llaman a los ilegales. No sé si dice ustedes para referirse a nosotros. Las personas racializadas son ilegales. Luis Medina, revísate esto un poco. Pide explicaciones al menos. A ver qué te dicen. El regidor de Vox ha sido citado a declarar en una querella presentada por entidades de Santa Coloma denunciado por discursos de odio. Es tan así que hace otro vídeo diciendo que lo volverá a hacer. Me gusta el expresionismo alemán. Una corriente pictórica pero que también tuvo su cosa en el cine y otras artes, que dibujó el mundo que se vivía en Europa, principalmente pasada la primera guerra mundial y que va retratando poco a poco, como en esos planos de Cabaret donde vemos como van apareciendo las esvásticas entre los reflejos de los espejos, el ascenso del monstruo, su crecimiento. Muchas veces no hace falta que crezca, simplemente está ahí y cuando interesa aparece y se hace visible. Hay dibujantes o pintores expresionistas como Grosz, por ejemplo, que retratan lo grotesco de la sociedad, lo grotesco de una fotografía humana de una calle cualquiera. Los rostros, las indiferencias, las pequeñeces, los abandonados, los que no dudarían ni un segundo en terminar contigo si hubiera algún mínimo interés que se interpusiera en su camino. El odio. Por eso, en este escenario que tanto se asemeja a ese escenario de las dos primeras décadas del siglo pasado, gusta escuchar de vez en cuando discursos de izquierdas, nétamente de izquierdas, transparentemente de izquierdas, a veces, suicidamente de izquierdass. Y molesta que personas de izquierdas se apunten a discursos y marcos de relato que son de la derecha para 'estar en sintonía con la gente'. Con esa gente de los retratos expresionistas. Por eso, molesta, me molesta, que Sam Núñez utilice el mismo argumentario (palabra por palabra) de Gabriel Rufián para hablar de que 'el que la hace la paga' cuando se habla de lo sucedido en Ceuta y haga referencias al orden y otros argumentos que pretenden hacernos ver que la valentía de la izquierda estriba en hablar como la gente de derechas. Argumentos de Rufián cuando Rufián aquí no tenía ninguna utilidad. No nos gusta su persona, pero sí su argumentario. Me pregunto si mis amigos comunistas y mis enemigos que se dicen comunistas y no lo son por muchas insignias que lleven y que han decidido entregar su fuerza de trabajo y pensamiento al proyecto de Sam Núñez, también comulgan con este argumentario de esa izquierda que no se atreve a hablar de migración. Si también son partidarios de poner orden, de que el que la haga (migrante) la pague, de todo eso que en otro tiempo nos hubiera sonado a chino mandarín y ahora por un número tres somos capaces de hacer como que no escuchamos. Me pregunto si la camiseta con la Revolució 08xxx incluye también más mossos o más policía y quién la hace la paga. Están ahí. Ellos sabrán. Por eso, es necesario que hable alguien como si fuera de izquierdas y dijera cosas de izquierdas. Porque entendemos que los socialistas están en un trance, que quisieran pero no pueden o quizás no saben hacer eso que dicen que van a hacer o que están haciendo, no lo podemos desentrañar porque no nos da el conocimiento, pero está claro que la búsqueda de un caladero de votos debería entrañar un esfuerzo por la izquierda. Como no lo hacen y no lo van a hacer, aquí estamos nosotros. En la sala, aparecen caras nuevas y reaparecen caras que se fueron o que no estuvieron pero que estaban. Es el caso de Tomás Carrión, que tras su paso por la cosa de Interior vuelve a Santa Coloma y se sienta en el banquito donde nos sentábamos antes los periodistas. También vemos a un hombre con una cinta en el cuello que resulta ser de Aliança Catalana, nada menos, el grupo fascistoide que haría jabón con el 85 por ciento de la población colomense que busca también su huequecito bajo el sol. También aparece en el pleno la candidata de Junts. Vamos estando todos. Se acercan las elecciones municipales y el pleno de este lunes es una antesala de lo que puede ir ocurriendo. En el pleno de Sabadell, un regidor de Vox simula pegarle un tiro en la nuca a una asesora del Grupo de En Comú Podem. Jarabe democrático. Este es el nivel. La pamema ultraderechista apoderándose del sentido de los plenos, desvirtuándolos, colocándolos entre la histeria y la chanza, entre la risita nerviosa de hiena y el exabrupto golpista, entre la provocación para que te gires y los alegatos a una ciudadanía que ha de despertar. El retrato es dantesco, grotesco. La alcaldía encabritándose con una moción animalista. Los provocadores hurgando. El grupo Popular a la deriva simulando una moderación a ratos cuando ya están desbocadamente en manos de sus vecinos. Traidores a la patria. Nos vamos a tener que emplear a fondo para sacar esto adelante. Y no estamos solos, es un alivio. 

First we take Manhattan, then we take Berlin

Permitidme que sí, que yo también utilice lo de la canción de Leonard Cohen para presumir de esta circunstancia histórica en la que, efectivamente, primero hemos tomado Manhattan en la figura de Mamdani y este fin de semana se haya triunfado en las elecciones de Berlin. Pero permitidme que sea un poco menos efusivo en la alegría y en el dos más dos son cuatro y que sea esta cara del propio Leonard Cohen la que describa mi estado de ánimo. Sí, una pequeña sonrisa se dibuja en mi rostro, pero es una sonrisa cauta, de quien sabe que hay una marea que avanza y que de manera avasalladora parece que va a marcar los destinos de la humanidad en los próximos años. O al menos, parece que en las próximas elecciones generales estamos condenados a sufrir una derrota de los nuestros y una victoria de los otros. Y yo ahora veo cómo el ejemplo de Mamdani es fácilmente replicable y que en Berlin Die Linke se han aplicado de manera correcta y que la norma está ahí y los cuatro preceptos clave son sencillos. Yo en mi rostro no puedo estar tan contento. En trece días hay elecciones en Brasil y nada pareciera anunciar otra cosa que no sea una victoria de Lula frente al descacharrado Bolsonaro hijo, pero también nos parecía una barbaridad que perdiera el candidato de la izquierda en Colombia y ahora tenemos a un freaky de presidente del Gobierno. Freaky ultraderechista. Los preceptos para que se de algo como lo que ha pasado en esos dos ejemplos son sencillos, como digo. Pero también existe otra cosa que deberíamos tener en cuenta que es un escenario donde los partidos tienen en cuenta a la población que les va a votar, saber quiénes son los tuyos, quiénes son los nuestros, de qué está compuesta la ciudad o el estado en el que vivimos y a partir de ahí, presentar a candidatos y candidatas que conecten con algo que tenga que ver con nosotros. Los dos candidatos triunfadores no son candidatos que fueran a triunfar en elecciones en nuestro país. Por decirlo de una manera elegante, pero no porque no les fueran a votar sino porque directamente alguien diría, pero dónde vas. Y el enemigo, el enemigo también juega. Así el enemigo se encarga de ponerte delante de los dientes a contendientes que compiten con tu propuesta, los entrevistan hasta la saciedad, les proponen un foco que les sirve para ser conocidos y para restarte foco a ti. Y a un exabrupto le sigue una explicación y a la matización otra respuesta y así hasta el infinito y más allá, un más allá que termina en el momento en el que estas propuestas puedan hacer algo de daño en alguna forma y manera. Nada, sigamos celebrando que hay que celebrar absolutamente cualquier cosa, pero no nos olvidemos que todo eso que está haciendo toda esa gente no pasa por casualidad. Ya está. Poco más. 

Pizza Movies - Carlo Padial

Pues es un poco como que te sabe mal. Te sabe mal porque quieres ver la película con ilusión, con ganas, con interés, porque es como la primera película de Judit Martín como protagonista y tú te acuerdas de Judit Martín de los tiempos legendarísimos de Fotolog y de aquellos vídeos absolutamente mongoloides del 'Tinc un hotel (o tinc una casa)', y desde ahí pues todo ya. Y la has visto en conciertos y creo que una vez hablé con ella. Ya está. Y Berto pues mira, de los tiempos del Cansancio, que cuando aparecen los créditos y lees El Cansancio, pues te acuerdas. Te acuerdas del impagable anuncio del Seat Makinero (para ti, joven nacional), tan adelantado a su tiempo. Y bien, como han salido tanto en la tele pues ya te sabes el argumento pero no sabes cómo evoluciona la película y eso, que te sabe un poco mal todo. Porque una vez que te ríes con la idea inicial y el planteamiento y cada vez que sale Judit Martín, pues a medida que avanza la película ya todo se convierte un poco en un disparate y está bien que sea un disparate pero yo que sé, es que con la idea inicial pues a lo mejor ya tenían bastante y todo lo otro pues era engordar lo que era un buen corto y el tema del juicio pues es como un santo con dos pistolas. Que yo no digo nada. Pero sabe mal.  

Nosaltres, vosaltres, ells

Torno i retorno al tema perquè el tema em ve a buscar, m'atropella, m'empaita, no em deixa en pau. Torno al tema quan veig la piulada de l'Elisenda Alemany dient que Catalunya no es fa d'origens, diu moltes coses aquella piulada, perquè està molt malament que el president Illa vagi a Extremadura a fer una Diada ful i reconegui als extremenys i de sobte surt novament tothom que té un avi, una àvia, andalusa, extremenya, que no va venir a aixecar res, que Catalunya ja era un territori pròsper i allà es morien de gana i molt agraïts i són tots indepes i tot això sense necessitat de ser-ho. Nosaltres hem de ser així, jo no tinc avi perquè els meus avis van quedar allà, els meus pares tornen cada any al poble, és normal que hagi sortit tot malament. Jo no sóc com nosaltres, els catalans, jo sóc com vosaltres, els que no s'adapten, els que van a la Fira d'Abril. ERC va posar caseta a la Fira d'Abril fins l'any passat. Catalunya no es fa d'origens fins l'any passat quan interessava els Súmate, els xarnegos, el meu avi era d'Almeria. Ara els vents còrren d'una altra banda i no podem ser d'origens. No podem ser. Ells. No podem ser 10 milions, ni 9 ni 8, diu el diputat de la CUP que ahir s'enfrontava a la racista de Ripoll en un debat televisat. És una qüestió de demografia, és una qüestió de recursos públics, és una qüestió de que no tothom pot ser català, és una qüestió de tenir alguna mena de control sobre el fet que algú arribi i de sobte tingui ja reconeguts tots els drets que tenim nosaltres simplement pel fet de ser aquí, és una qüestió de protegir una llengua, una cultura, una manera de viure i de sentir el país, que està sent diluïda, disgregada, aigualida, espanyolitzada conscientment o inconscientment. Ells. Em costa molt, per no dir que soc absolutament refractari, per molt que m'ho expliquis, a la idea de que una persona d'esquerres pugui adoptar sota qualsevol mena de paraigües, sigui cultural, econòmic, tècnic, d'ordre públic, seguritari, un posicionament que tingui a veure amb la idea de que aquí cal posar ordre, que no hi cap tothom. Fa uns mesos, pocs, en un compte de Twitter que posen fotos antigues de Catalunya, van posar una foto de Santa Coloma al 1920. Aquella foto de Santa Coloma no té res a veure amb la Santa Coloma actual. Però representa aquella Santa Coloma que era i es va espatllar als ulls d'aquells que tenen nostàlgia d'aquella Santa Coloma on tothom es coneixia, on tot eren vinyes, abans de l'arribada d'aquells que ho van esguerrar i que per tal de que hi visquessin es van construïr aquells pisos, aquelles barriades, aquella ciutat infecta. Aquella Catalunya sense inmigració, sense xarnegos, sense fira d'abril, sense migada popular, sense altres llengues, altres accents, crits, balls. Sense altres catalans que tinguessin arrels fora de Catalunya que oblidessin d'on venien i qui eren perquè refusaven el contacte amb una terra que els va expulsar. Aquell noi que era molt bolxevic i es bufava de nosaltres perquè era molt llest i ara es descobreix retuitejant o repiulant a un compte anòmim que es bufa dels extremenys i parla dels marroquins que haurien d'anar a Extremadura i no sap que potser això ja està passant però ell què sap, o ho sap, però li fa gràcia. Perquè la política quan ets jove, fa gràcia. Si tothom és català, ningú és català. Has nat a la Fira d'Abril? des d'una posició de defensa de la classe treballadora, des de una posició de consciència de classe, ho repetiré una altra vegada, des d'un amor per la teva gent, situar-te en el passadís que es forma des de les casetes fins les atraccions i veure el capital humà que allà hi passa, és tot un espectacle. I un orgull. Orgull de gent que treballa i va a passar unes hores amb la família per passar-ho bé. Quants et sobren d'aquells? Perquè no poden venir més? Estem sofrint una invasió? Els meus pares van venir aquí amb un procés migratori concret, una plaça a la Telefònica, però quants colomencs no podrien ser catalogats d'invasors per aquells que ara diuen que són invasors els migrants. Quin discurs migratori cal actualitzar i cap a on? Si tothom és català, tothom és català. Si és català el president Illa, és català la portaveu d'Arran que en el Fossar de les Moreres diu que el PSOE ha enviat els Mossos. El PSOE, perquè el PSC no pot ser català. Curiosa manera de combatre el feixisme. Curiosa manera de combatre el Nosaltres, vosaltres, ells. Aliança no és feixista només perquè siguin racistes, és que principalment són una eina de l'espanyolisme. No pot ser que sent catalans, catalans catalans, siguin tan dolents, han de ser un producte socialista. Per on anava, que ha vingut el Merchán i hem estat parlant de Morón. Per on anava. No puc. No puc no veure el tema de la migració i dels immigrants i de la pèrdua de nosequé des d'un punt de vista que no sigui el de qui té a veure amb aquells migrants més que amb d'altres que senten que la seva nació es desintegra. Perquè jo estic amb els desintegradors. Que no desintegrem res, que el que fem realment és crear una cosa nova, que me duele la boca de decirlo, que no som naifs, que no som activistes sense arrels a la ciutat, al poble, amb la gent, que som la mateixa gent, que estem allà, que estem aquí, que ho veiem cada dia, que ens veiem cada dia al metro, al bus, als carrers on no es pot estar de la puta calor que fa. Que no ens veiem a la tele quan es parla de lots de pisos per fer la herència. Que no ens veiem en les telesèries on ningú parla com nosaltres. Que no ens reconeixem en cap setmana del llibre, en cap any nosequé, en els premis literaris, en la jornada on s'obre la temporada teatral. Els cognoms, els noms, els llibres, les revistes, els articles, els temes de debat. Em dius que la gent del carrer sent el nostre missatge com una cosa aliena, com una cosa agressiva fins i tot, allunyada de la realitat, i la realitat som nosaltres, no és el discurs racista, classista, essencialista, assimilador, de qui pensa que ja hi som moltes, que no pot ser. Una esquerra, un partit d'esquerra que es preocupi per garantir drets a les persones, drets i serveis, al poble treballador, a la seva gent. Seva perquè és poble treballador, classe treballadora, si hi venen hi són, ja està. Què hem de defensar? A quí? No crec que hem de ser d'esquerres per un col.lectiu determinat de nosaltres mateixoss. No ho puc entendre. Però qui s'han cregut que som nosaltres, que són ells, qui sou vosaltres? Ara que el vent bufa cap a un altre costat, ara que los silbatos para perros envían el mensaje de que la migración y los migrantes y l'ordre és el que ha de prevaldre, ara bufeu també vosaltres cap a un altre lloc. I qui ho fa la paga. I abans aquí hi havia. I fixi's. No puc. No ho puc entendre. Boig estic, boig estic, boig estic. Això ho cantava el Sergi López amb el Pascal Comelade. No puc aconseguir la plena satisfacció. Són respostes a preguntes, són preguntes que se'm plantegen i debats que hauriem d'obrir. Ojalá que fòssim 10 milions de catalans i catalanes. He de mirar si he escrit bé fòssim. No puc aconseguir la plena satisfacció. 

¿Quién no quiere a Xavi Villena?

Xavi Villena y yo no tenemos muchas cosas en común. Somos Géminis, nacimos creo que con un día de diferencia y no estoy seguro si somos del mismo año. Sé que Xavi Villena es una olvidada figura de la escena colomense, artista y activista, divulgador y estrella antigua, agitador e impulsor, lo que se llama una persona comprometida con su tiempo y su lugar. Sé que Xavi Villena me cambió el dinero a liras turcas en un viaje de fin de carrera. Sé que indirectamente, gracias a Xavi Villena, llevo bigote (un concierto de un Sintonizza en que cantó como ElectroniK Boy en el Poto junto a unos Hidrogenesse vestidos de tenistas con bigote... ahí fue). Hay algo en lo que Xavi Villena y yo coincidimos y es en considerar que es nuestra admirada Yolanda Valero, la popular bailarina y maestra de danza de nuestra ciudad Santa Coloma de Gramenet, provincia de Barcelona, como el único y auténtico motor de las cabalgatas y desfiles que se llevan a cabo en nuestra ciudad. Sin Yolanda Valero, no hay cabalgata. Lo sabe Xavi Villena. Xavi Villena sabe muchas cosas y una de las cosas que sabe es que no te puedes quedar callado cuando hay quien considera que esto de lo lgtbiq+ ha ido demasiado lejos. Hay quien piensa que, vale, acepto que puedas ser maricón, pero quédate en tu casa y no me lo pases por la cara porque yo no tengo necesidad de saber nada ni, mucho menos, exponerme a cualquier tipo de tentación. Lo de lo lgtbiq+ puede estar bien para estas personas como anzuelo para captar a defensores de la cultura occidental respecto a la amenaza bárbara de quienes, a sus ojos, representan una involución. En su lenguaje: maricones, mirad lo que os pasaría si los moros mandasen. En esta categoría de personas se encuentran los representantes de la extrema derecha a nivel global, y en Santa Coloma en particular. Así, un regidor de Vox, con un afán de notoriedad y exposición pública notable hablando y opinando sobre cualesquiera tema, decidió hace unos días echarse las manos a la cabeza (si han visto el cartel de las Alternativas...) y protestar porque en la tradicional Hora del Conte de la Biblioteca Central, se había programado una hora del Qonte. Es decir, una hora del cuento con perspectiva lgtbiq+. Válgame la virgen. Escándalo, nuestros niños, nuestras niñas, van a ser obligados a. No contento con la cutrez del vídeo en cuestión y lo ridículo de su mensaje, el dicho regidor decidió cargar las tintas contra el organizador del evento, cara visible de La Qultural, nuestro anteriormente citado Xavi Villena. Y perpetró un vídeo cargando contra Xavi Villena y su manera de expresar su opinión en un pleno municipal. Todo ello investido de un aura de solemnidad, de tranquilidad impune, de quien se cree que sin levantar la voz no se ofende, no se señala, no se apunta. El vídeo cargaba contra Xavi Villena, le señalaba, en un momento en el que se suceden las agresiones contra personas del colectivo, con aquel tono de quien tira la piedra y esconde la mano. El vídeo utilizaba a Xavi Villena en su particular campaña de desprestigio contra la alcaldesa socialista Mireia González y una supuesta falta de nivel de la política municipal. El vídeo es asqueroso. El tono es asqueroso. El señalamiento es asqueroso. Y no por decirle asqueroso vamos a cambiar la manera de hacer las cosas de este regidor, ni del otro. No hay más que ver cómo solo un día después de que la mayoría absoluta de la sociedad colomense haya salido en apoyo de Xavi Villena, han vuelto a hacer una publicación sobre la libertad y sus mierdas. Sus mierdas. Lo que hay que hacer pues, no es intentar convencerles de que lo que hacen está mal. Lo que hay que hacer es sacarlos del Ajuntament en las próximas elecciones. Es decir, lo que hay que hacer es votar y votar a opciones que anulen a esta gente para que no tengan representación, y no tengan visibilidad, y no tengan ingresos, y no tengan la posibilidad de seguir esparciendo su mierda, su odio, su señalamiento. Sacarlos del Ajuntament. Democráticamente. Que seamos nosotros, todos, los que les pongamos en el sitio del que nunca debieron haber salido. Su casa. ¿Quién no quiere a Xavi Villena? No quiere a Xavi Villena quien no quiere a nadie, quien odia a su gente, a su ciudad, a su historia, a su manera de ser, a su estructura, a su idiosincrasia, a todo lo que representa Santa Coloma de Gramenet. ¿Quién no quiere a Xavi Villena? No quiere a Xavi Villena quien quiere que vivamos con miedo, reprimidos, aterrorizados, esclavizados, brutalizados, animalizados, encarcelados, encunetados, amordazados, ridiculizados, entristecidos, ensombrecidos. No nos hacen falta. Si que nos hacen falta dos, tres, muchos Xavis Villena.